phong cach ngon ngu

Cháu Khánh Ngọc ! Tìm hiểu về phong cách ngôn ngữ của 2 tác giả  Trần Tế Xương và Nguyễn Khuyến qua 2 bài thơ  Chúc Tết  (Tú Xương ) và Hội Tây (Nguyễn Khuyến ) bác nêu  một số gợi ý như sau - Trước hết tìm hiểu tiểu sử  để biết về thời gian sống  của tác giả, xã hội thời đó, và sự nghiệp của tác giả. Nhìn chung 2 ông Tú xương (  1870- 1907 ) và Nguyễn Khuyến (1835- 1909 ) đều sống trong thời Pháp thuộc ( Pháp xâm lăng VN năm 1858 )Tú Xương lận đận trong khoa cử trong khi Nguyễn Khuyến thành đạt trên đường hoạn lộ( đậu thủ khoa 3 kỳ thi Hương , Hội, Đình vào năm 1871), nhưng xã hội đương thời của 2 tác giả là 1xã hội đang suy đồi,  giao thời của những cái cũ và mới ( phong kiến lạc hậu, văn hóa tây học ) -Giọng văn trào phúng của Tú Xương có tính cách mỉa mai, châm biếm, cay độc đôi khi dí dỏm. Trong bài Chúc tết này tác giả đang nói chuyện với ai, nói về ai mà gọi bằng nó, lại xưng mình  bằng ông, ngôn từ mang giọng trịch thượng, khinh bạc những quan mua, tước bán là thằng hết. Qua bài chúc tết tác giả châm chọc vào thói chuộng hình thức, sáo mòn, chuộng vật chất, thực dụng.  Chúc là phải Thọ (sống lâu ) Phú ( giầu có ) quý ( sang trọng , quan tước ) Lộc (  con cháu ),lối châm chọc  mang tính dí dỏm nhưng không kém phần chua cay, phê phán không trừ một ai " Vua quan sĩ thứ người muôn nước . Sao được cho ra cái giống người"   Sang lối trào phúng của Cụ Tam Nguyên Yên Đổ qua bài Hội Tây ta thấy nhẹ nhàng hơn, Châm chọc  người phụ nữ hớ hênh trước đám đông do mải vui, và động tác lom khom của chú bé do vô tình  nhòm vào.Tác giả miêu tả một ngày hội rất vui , nhưng hài hước trớ trêu thay cái vui này là cái vui của người dân mẫu quốc ( nước Pháp ) chứ không phải hội vui của người dân nước bị bảo hộ (VN)  đây là ngày hội mừng quốc khánh của nước Pháp ( 14 tháng 7 ) tổ chức vui chơi ở  thuộc địa cho dân bản xứ  để quên đi nỗi nhục mất nước , nên    "Vui thế bao nhiêu nhục bấy nhiêu" Lưu ý : -Chúc tết có  năm đoạn chứ không phải ba -bài của Nguyễn Khuyến có tựa là Hội tây chứ không phải là Hội làng -Hội Thăng bình  chứ không phải Thanh bình   Bác Cương